酒泉注定与酒有关。

酒泉得名于当地的一眼泉。在大漠的背景下，竟然掩藏着一眼泉水，喝着它，尝到了酒的味道，酒泉的得名由此而来。

“其水若酒，故曰酒泉也。”这是东汉应劭在《汉书·地理志》所作的注释。《汉书》里还说：“有泉出城下，其味如酒”，酒泉靠祁连山冰雪滋养，当然有泉；以酒比水，言泉水之甘冽、珍贵。唐代李吉甫在《元和郡县图志·陇右道下》中曰：“以城下有泉，其味若酒，故名酒泉。”

先秦时期，酒泉是羌戎据守的地方，秦朝时期以及汉朝初期，酒泉由月氏统治，直到汉文帝年间，北方的匈奴强大起来，将月氏的大部分赶到伊犁河上游，取代月氏的统治，这段时间，酒泉称匈奴右地。

公元前年，汉武帝派霍去病进军河西，打败浑邪王，把匈奴逐出玉门关外，又迁中原几十万人来此地居住耕田，霍去病倾酒入泉与大军共饮的传说，就是发生在这段时间。

霍去病西征匈奴大获全胜，汉武帝亲赐御酒一坛犒赏将军。霍去病没有独贪，而将酒倒入泉中，与将士们同饮共享。于是，酒泉就与一位叱咤风云的大将军的名字依依相连。

两千年前的酒泉是汉武帝对外开放的窗口。长安和酒泉，两个古典的名字通过丝绸之路连接在了一起。唐时，长安与酒泉成为古诗人抒发情感的比照，王维在《送元二使安西》一诗中感慨曰：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维的友人元常在兄弟中排行老二，人称元二，将要出使安西都护府（今新疆库车县），王维送他到渭水北岸的咸阳古城，眼目中的翠绿杨柳，令诗人想到西部边疆的荒漠，不由感慨万千。这里，诗人不言安西之遥远与荒凉，却以酒泉境内的阳关为标志，说明那时的酒泉商贾云集，而由此往西，就是荒凉的边陲了。

作为丝绸之路上的军事、交通重镇，酒泉闪烁着璀璨的光芒。在汉唐时期，酒泉就是中国和中亚、西亚及欧洲商往来、文化交流的枢纽，也是西域文明及印度佛教的传播站。它山川秀丽，南有祁连山，北有合黎山，云山渺远，大漠苍苍，沙砾天涯，蜃楼映秀，酒泉犹如一颗美玉镶嵌其间。更有独特的肃州八景和酒泉八景相间，宛若一幅幅美丽的画卷。

酒泉是一个诗意的名字。我来酒泉，完全是被这个诗意的名字所勾魂。我是不喜欢喝酒的人，但来到酒泉，不喝酒怕是说不过去的。在朋友的善意相劝下，那个晚上我喝得烂醉如泥。我的潜意识里，总是觉得不喝醉就对不起酒泉这个名字。

那个晚上月光明亮，在我的醉眼里，天上的月亮仿佛太阳，散发出灼热的光芒。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”王翰的《凉州词》写的虽是武威，但却让我常常想起酒泉。听说那种能盛装葡萄美酒的夜光杯是酒泉的特产，它们采于寒冷的祁连山上，被工匠们一刀一凿雕刻成精美的工艺品。很久以来，我一直梦想有一天能站在酒泉的风沙里，举起一只夜光杯，喝一口产在这里的葡萄酒，体验一下古代边塞将士的慷慨情怀。

从张掖到酒泉，绿色越来越少，戈壁荒漠开始变得无边无际起来，地面看起来像是干涸的河底，裸露着坚硬的沙砾，只有远处祁连山上的白雪，让我看到水的印迹。

酒泉的山川奇观以此从我的眼帘中闪过。南部的祁连山，层峦迭嶂，绵亘千里，横空出世，高耸天际；北部的马鬃山，岩石嶙峋，戈壁广布；中部走廊平原的每一片绿洲都是一个花果乡，每一片田野都是一个米粮仓。如碧毯般美丽的草原上，群马和羊群白云像朵朵白云飘荡。

酒泉是一片亘古旷远而又蕴含丰富的圣土。与河西走廊里的其它城市相比较，酒泉是一个很富饶的城市，这得益于解放后在这里建设的大型钢铁基地，而另一个让酒泉人感到骄傲的，是和卫星联系在一起的名字。

酒泉城外不远的沙漠中，挺立着一个雄壮的关隘，这就是号称天下雄关的嘉峪关。经过它身旁时，太阳已经西垂，暮色中的嘉峪关在茫茫沙海中看起来那么渺小，这是明朝的边防建筑，和浑弘的大汉帝国相比，它不只是时间上的差距，更是气势上的差别，它只能把自己的疆土定格在这里，而大汉帝国的胸怀显然更为宽广，这片沙漠只是开疆拓土的一个驿站，他的目光在那更加遥远的大漠深处，他的军队已在朔风黄沙之中向遥远的玉门关外挺进了。

站在沙漠中，想起了王维的《陇西行》：“十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽火断无烟。”

张骞凿空，苏武牧羊，班超从戎，玄奘取经，草圣张芝，文成公主，从霍去病到左宗棠，从马可·波罗到李希霍芬……在历史的星空上，酒泉谱写了壮丽的史诗，留下了不朽的英名。

酒泉仍在，大漠仍在，其清水尚流，也是一奇。有石栏相护，天下人绕而观之，敬意在目。太阳斜照，景明气高。左公柳散立各处，树身需四臂合抱。有一门额颂酒，颇有意思，其曰：饮之令人寿。当然，这种酒不能造假。

酒泉市并不大。下了汽车站，再转乘公交车直达西汉胜迹。

大门前的石路上镶嵌着西汉时期的轶事，大体是西汉纪元时期的往事，读过历史的人差不多都懂。正前方是一座石鼎，鼎上刻了几句诗：“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉。”这是李白《月下独酌》里的句子。酒星即酒旗星，为主管酒宴之星。大诗人或许是喝着陈年的花雕，一身粗布麻衣，不修边幅来到这里，仰望蓝天，在这绿树徜徉、泉水叮咚声中随意吟唱几句，竟然将这酒泉说的与天上星星相媲美了。

在介绍酒泉的资料上看到了孔融的《与曹操论酒紧书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡。”诗人以天地尚且爱酒，人爱酒并无过错得出结论：唯有爱酒，才无愧于天地！古人认为酒之清者为“圣人”、浊者为“贤人”。酒将“贤圣”皆合而为一，其好处自然难以言喻。“三杯通大道，一斗合自然。”便是酒的好处。不过，诗人还告诉你：你得到了酒中的乐趣，可不要四处张扬，因为并不是每个人醉后都那样清醒。

往前行去，跨过几道后人安的门槛，眼前豁然开朗。近处是一个小广场，广场正中一座凉亭，四周红漆回廊，刻画着古代的历史图，不知历史的到可以品鉴一番，大体都是那个年代的奇闻异事。再往前下了石阶，便看到了久负盛名的“酒泉”了。这确只是一眼泉，只是两千多年了依旧在往外冒水，让我有点不可思议。虽是疑虑，但依然装傻不知，捧水喝下。水的滋味甘甜，宛然若酒。我知道，这是心理的作用。时光虽已远去，但酒泉却永垂史册。

抬起头，映入眼帘的是一排雕像。正中那或许是霍去病的马车，将军站在战车上睥睨天下，身旁的每一个士兵、马奴的神情都惟妙惟肖。

泉声呢喃忆汉武，将军何处驻英魂？

来到了酒泉城东的西汉胜迹。沿途沙枣坠枝，金果飘香。

一进大门，便看到一座汉代门楼，透出些秦砖的味道，脚踏在写满酒泉历史的汉简地砖上，想起了汉武大帝和骠骑将军霍去病。在湖边的那巨型石雕之中，骠骑将军志得意满地举起酒樽，随军将士畅快淋漓的形象跃然于湖光之中。

穿过湖中之桥，迎面是李白卧枕酒器，右手执樽，左手握卷的醉酒雕像。看着李白那飘然的长须，目光与目光对接后，我感受的是诗人歌月徘徊、舞影零乱的那份天真、坦然、无敌。自然而然的想到了操守这个字眼。

轻风柔柔，泛黄的芦苇静静的湖面飘曳，垂柳拂动着枝条在湖中划出一个又一个圈，渐渐散开，融入了微风。

时光凝固，只有那粗壮的胡杨、柳树见证了些许的历史。那凸起的树根仿佛在告诉我，这便是左宗棠当年曾经隐居的东山白水洞。一天晚饭后，几个朋友去看他，他大腹便便地躺在靠椅上，摇着蒲扇问乡邻“你们看，今日的左三爹爹与昔日的左三爹爹有什么不同？”其中有一个说：“就是一点不同，先前的肚子没有现在这样大。”左宗棠很得意，用蒲扇拍了拍大肚子问：“你们可知道这里面装的是什么？”乡邻们用鸡、鸭、鱼等饱食的话来答复，左宗棠哈哈大笑说：“这里面装的是绝大经纶。”是啊，有了操守便有了气节，有了气节便成就了事业。这些凸出的树根装着历史的经纶，见证着风云的变迁。只是那墙头瓦棱上，一些叫不来名的草在恣意地生长。

拂去八百年的岁月沧桑，目睹西汉胜迹的历史片断，汉武帝、霍去病、左宗棠留下的是睹景思物，更是对一种操守的膜拜。

站在这布满历史碎片的湖边，秋日的艳阳依然，伴随着秋风送来的阵阵果实之香，使得它的每块石、每片瓦、每株草，都让我感受到生命勃发的微颤与文化人格的温煦。不远处便是沙漠，阳光抚摸得它呈现出一片金色。它的身下注定潜藏着无数已经远去的秘密：人和事，风影和月光，驼铃和马蹄声……

大漠上的沙子是游动的，这就让酒泉具备了动态的美。大漠上的风也是游动的，这就让酒泉响彻着历史的回声。在风的作用下，我的灵魂涌动着一种奇特的语汇系统，禅一般与酒泉的历史默然对话。这不仅是与历史文化进行一次灵魂巡游的对话，也是对西汉胜迹虔诚的朝拜与凭吊。

还是喝酒吧。在酒泉喝酒，那是一种洗涤灵魂的禅意。

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