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中国二十四节气 小 满 四月中，小满者，物致于此小得盈满。 玉门市博物馆线上活动上线啦！针对疫情，我馆策划此次线上系列教育活动，推出《大自然的时间表--24节气》，带领大家共同感受传统文化的魅力。 小满（grainbuds）是二十四节气之一，夏季的第二个节气。小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。 小满三候 我国古代将小满分为三候:“一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。”是说小满节气后,苦菜已经枝叶繁茂;之后,喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死;在小满的最后一个时段,麦子开始成熟。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,约相当乳熟后期,所以叫小满。从气候特征来看,在小满节气到下一个芒种节气期间,全国各地都是渐次进入了夏季,南北温差进一步缩小,降水进一步增多。 小满气象 小满前后的主要天气特点就是高温高湿多雨。因此防热防湿显得极为重要,食物、衣物要注意防霉。此外,小满前后,冷暖交汇频繁,强对流天气也时有发生,要特别警惕暴雨、狂风、雷电等天气。 一般来说,如果此时北方冷空气可以深入到我国较南的地区,南方暖湿气流也强盛的话,那么就很容易在华南一带造成暴雨或特大暴雨。因此,小满节气的后期往往是这些地区防汛的紧张阶段。 此外,小满节气期间江南地区往往也是江河湖满,如果不满,必是遇上干旱少雨年。“小满不满,无水洗碗”、“小满不下,犁耙高挂”,这里的“满”字,不是指作物颗粒饱满,而是雨水多的意思了。 小满习俗 祭车神 祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。在相关的传说里二车神，是一条白龙在小满时节，人们在水车蓦上放上鱼肉、香烛等物品祭拜，最有趣的地方是，在祭品中会有一杯白水，祭拜时将白水泼入田中，有祝福水砚涌旺的意思。 祭蚕 相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极为兴盛，尤其是江浙一带。 蚕是娇养的“宠物”，很难养活。气温、湿度，桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。由于蚕难养，古代把蚕视作“天物”。为了祈求“天物”的宽恕和养蚕有个好的收成，因此人们在四月放蚕时节举行祈蚕节。 24节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。 图文：周欢编辑：周欢审核：王璞往期好文：青头山：一个驻守祁连山口的村落，背后隐藏着许多秘密塔尔湾：疏勒河流域一个古老村落长城大漠中水乡泽国玉门黄花营专题片：千年古镇——赤金河西走廊赤金大峡谷里的神秘史前文明长城最西端甘肃最西部一处被人忽略的神秘古遗址：玉门小金湾探秘长城脚下玉门砂锅梁古遗址玉门花海盆地是河西走廊史前人类的重要聚居地玉门以北：蒙古高原有一条活跃千年的古驼道甘肃兵团神秘仙境：祁连深处鱼儿红（一）甘肃兵团神秘仙境：祁连深处鱼儿红（二）玉门文史：关于红山寺的考证玉门青头山：民族争斗关防重重的祁连山口西北荒原深处有军垦：玉门青山农场兵团城市：玉门玉门长城大漠中又一个神奇的“月牙泉”王璞：骟马河的千年文明甘肃兵团西湖农场那些事河西走廊古老“主人”在玉门昌马经常出现疏勒河：一条流淌着宗教文化的河流从废弃的遗迹里寻找玉门五华山的记忆斯坦因在玉门祁连山中探险三代人的神话-国营黄花农场长城万里花开玉门千年屯垦热土玉门印象玉门两条河与两座城阿拉伯人记载的玉门关在今玉门市宋代地图证明古玉门关在今玉门市西汉玉门关最初在今玉门市考西汉玉门关遗址质疑最早玉门关位置之说又添力作研究文章直指古玉门县年前的玉门影像河西三十里井子墩：林则徐饮茶吃面的军台祁连疏勒间的历史风烟（四）肃北党河峡谷之行——祁连疏勒间的历史风烟（三）古城堡考察——祁连疏勒间的历史风烟（二）祁连山区烽燧考察——祁连疏勒间的历史风烟（一）长城脚下黄花营甘肃老“寿星”玉门岁啦！火烧沟遗址的历史文化价值唐代玉门军、玉门县及玉门军道考玉门花海古绿洲历史变迁考玉门考古年那河那城那文化------玉门寻古诗歌千百年来为一座城市传唱玉门市玉门镇古城调查初探千年玉门一首诗一座城——玉门：绵延千年的诗意之城预览时标签不可点 |
