阳关古塞在古代有多处记载,为什么在今天遗_酒泉市发展_

唐代诗人王维的《渭城曲》是一首脍炙人口的绝句，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这个屡见于汉唐史籍的阳关，在唐代以后竟然销声匿迹了。不但名不再见于诗文，甚至在地理上也失去了它的踪迹。据史籍记载，西汉武帝时为抗击匈奴而联络西域，加强了对河西走廊这个战略要地的控制。在公元前年由酒泉郡分置敦煌郡，下辖六县，其一为龙勒。龙勒境内有两座军事重镇，一座是玉门关，从长安出发，由敦煌，出玉门关，经伊吾、鄯善、龟兹、中亚到小亚细亚半岛，为天山北路；另一座是阳关，从长安出发，过阳关，经婼羌、且末、于阗，越葱岭、波斯到小亚细亚半岛，为天山南路，这便是世界历史上著名的“丝绸之路”。阳关、玉门关分扼天山南北路的咽喉，所以它们在汉代均为都尉治所，设兵驻守。魏晋在阳关置阳关县，唐在汉龙勒故地置寿昌县，阳关还在继续使用。唐代高僧玄奘从印度取经归来，取道天山南路，东入阳关；著名边塞诗人岑参“二年领公事，两度过阳关”，都是阳关是要塞重镇有力的证明。在唐代，阳关几乎成了边陲要塞的代名词。唐诗人李峤诗“边愁离上国，春梦失阳关”，这里的阳关就是泛指边远地方。李商隐诗“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”，这里的阳关用语双关，可能是曲名也可能是实指。那么，阳关究竟在哪里呢?巴黎藏石室本《沙州图经》残卷记载：阳关“在县西十里，今见毁坏，基迹见存。在玉门关南，因号阳关”。文中的“县”是指唐代的寿昌县治，这里既说明了阳关名称的由来，也指出了阳关的位置。如果再翻检一下《史记?大宛传》，便会发现唐张守节所作《正义》中的两段文字，一段是“玉门关在沙州寿昌县西六里”，另一段是“玉门关在县西北百一十八里”，这两段文字又都引自唐初地理著作《括地志》。据分析考证，前一段文字错把阳关写成玉门关了，《旧唐书?地理志》寿昌县条下“阳关，在县西六里。玉门关，在县西北一百一十八里”的记载可以作为旁证。《沙州图经》和《史记》、《旧唐书》的说法尽管不尽相同，但大体是指现在敦煌县西南一百四十里左右的南湖公社的西隅。那么现在为什么阳关的关城遗址找不到了呢？古代存过在的建筑，放在今天就连一点痕迹都找不到了，这其中的原因至今没人能解释！